HOY ESCRIBE EN LA NOTICIA
El béisbol, mi segunda religión, en grave crisis
Por Jesús Esparza Flores
Este artículo es especialmente para los amantes de los deportes. Los chihuahuenses hemos tenido una gran conexión con los deportes, sobre todo con el basquetbol y el béisbol. Hace unos días, mi hijo Ricardo me compartió un artículo de Dereck Thompson titulado y subtitulado: “What Moneyball-for-Everything Has Done to American Culture. You can make a thing so perfect that it’s ruined” (Lo que Moneyball-para-todo le ha hecho a la cultura estadounidense. Puedes hacer una cosa tan perfecta que se arruine.)
Dereck describe que el regreso de la Serie Mundial, en días pasados, ofrecía la oportunidad de participar en el verdadero pasatiempo nacional de Estados Unidos y preguntarse en voz alta por qué a la gente ya no le gusta el béisbol tanto como antes. Las posibles razones abundan: las huelgas de jugadores y ampayers, las estrellas de la infancia fueron castigadas por hacer trampa, las apuestas de Pete Rose, el bate de corcho de Albert Belle y Sammy Sosa, al uso generalizado de drogas para mejorar el rendimiento y luego, los Astros de Houston se han unido a esta lista deshonrosa, por el robo de señales en la temporada 2017.
En septiembre del 2016, un pasante de los Astros hizo una presentación de PowerPoint para el gerente general, que demostraba una aplicación de Excel programada con un algoritmo. El algoritmo fue diseñado para decodificar las señas de lanzamiento que los receptores de los equipos opuestos mostraban a sus lanzadores. Los Astros le llamaron “Codebreaker”. Un empleado de los Astros se refirió al sistema del robo de señas que se desempeñó como las “artes oscuras”. Las reglas de la MLB permiten que un corredor parado en la segunda base “robe” señas y las transmita al bateador, pero las reglas de la MLB prohíben estrictamente el uso de medios electrónicos para descifrar las señas. El “Codebreaker” de los Astros violó abiertamente estas reglas. El campeonato recién obtenido por Houston, estará indeleblemente marcado por la trampa que hicieron para ganar el de la temporada de 2017, la violación a las reglas fue el uso de tecnología para robar señas, no el robo en sí de las señas.
El béisbol fue colonizado por las matemáticas y se resolvió como una ecuación. La revolución analítica, que comenzó con el movimiento conocido como Moneyball (película de 2011, protagonizada por Brad Pitt, basada en la historia real de Billy Beane, gerente general del equipo Atléticos de Oakland, quien utilizaba las estadísticas avanzadas para contratar jugadores), condujo a una serie de ajustes ofensivos y defensivos que fueron, digamos, catastróficamente exitosos. Buscando ponches, los mánagers aumentaron el número de lanzadores por juego y aumentaron la velocidad promedio de los lanzamientos. Los bateadores respondieron aumentando los ángulos de lanzamiento de sus swings, aumentando las probabilidades de un jonrón, pero haciendo que los ponches también fueran más probables. Hicieron formaciones especiales en base a las estadísticas, donde vemos que los jugadores de cuadro se acomodan en un lado del campo para evitar el hit o facilitar un doble play. Todas estas decisiones fueron legales y, lo que es más importante, todas fueron correctas desde un punto de vista analítico y estratégico, con el costo de pérdida de afición.
Los gerentes abordaron el béisbol como una ecuación, optimizados para Y, resueltos para X. El deporte del que me enamoré ya no existe más. En la década de 1990, hubo un 50 por ciento más de hits que ponches en cada juego. Hoy en día, hay consistentemente más ponches que hits. Los hits se han desplomado a mínimos históricos, a los niveles de la década de 1910. En el siglo y medio de historia de la MLB cubierto por la base de datos Baseball Reference, los 10 años con más ponches por juego son los últimos 10.
El clásico de otoño entre Astros de Houston y Filis de Filadelfia, ganado por los Astros en 6 juegos, es la segunda serie menos vista en la historia de la televisión, con un promedio de 11.7 millones espectadores por partido, esto muestra el desinterés y el declive comercial de este deporte. En la década de los 70’s, la audiencia promedio de televidentes por partido que registraba una Serie Mundial era de 36.2 millones de espectadores, en los 80’s de 34.4 millones, en los 90’s tuvo una media de 27 millones y a partir de los 2000’s el número cayó significativamente en un 30%.
Chihuahua domina ampliamente los nacionales de béisbol, actualmente es tricampeón, venciendo a Baja California en el estadio de Delicias; pero pocos, muy pocos peloteros de Chihuahua juegan en ligas profesionales de México o de Estados Unidos. La Liga Mexicana de Beisbol despierta poco interés e incluso es escasamente difundida y, por mucho, la Liga del Pacífico la supera en interés, en asistencia de aficionados, en calidad de los jugadores y en la infraestructura de los estadios. Chihuahua ha llegado a tener en la capital y en Ciudad Juárez equipos profesionales de beisbol de la liga mexicana, lamentablemente ha sido muy corta su participación, debido a la baja asistencia de aficionados.
No sé la verdadera razón por la cual el interés por este deporte esté decayendo en Chihuahua, en México y en Estados Unidos. Digo que el béisbol es mi segunda religión, porque desde niño me apasiona este deporte, mi padre me llevaba a ver los juegos de mis Mineros de Parral en el campeonato estatal de beisbol y como la oración del padre la aprende el hijo, yo hice lo mismo con mi hijo Ricardo desde que tenía apenas 4 años.
Debo resignarme al desinterés colectivo, pero yo seguiré siendo aficionado al béisbol, especialmente de los Mineros de Parral y de los Yankees de Nueva York en grandes ligas… por siempre. Para mí, es el deporte más cerebral, más emocionante, y más parecido al ajedrez que cualquier otro deporte colectivo.
Frase recomendada de la semana: “Esto no se acaba hasta que se acaba”, para recordar a la leyenda del béisbol Yogi Berra, cátcher de los Yankees de Nueva York. Esta expresión, más usada en contiendas deportivas, especialmente en el beisbol, nos dice que hay que esperar, a no dar nada por terminado, a no darnos por vencidos, puesto que las cosas pueden cambiar súbitamente.
Cantante recomendado de la semana: Ella Fitzgerald (1917–1996), fue una cantante estadounidense de jazz, apodada Lady Ella, la reina del jazz y la primera dama de la canción. No obstante, esta condición básica de jazzista, su repertorio musical es muy amplio e incluye swing, blues, bossa nova, samba, góspel, calypso, canciones navideñas, pop, etc. Junto con Billie Holiday y Sarah Vaughan, está considerada como la cantante más importante e influyente de toda la historia del jazz. Dotada de una voz con un rango vocal de tres octavas, destacando su clara y precisa vocalización y su capacidad de improvisación. En los 50s sentó cátedra con su concepción de la canción melódica, en paralelo a la obra de Frank Sinatra, con sus versiones de los temas de los grandes compositores de la canción popular estadounidense.
Ganó catorce premios Grammy, incluyendo el Grammy a toda su carrera, galardonada con la Medalla Nacional de las Artes y la Medalla Presidencial de la Libertad de Estados Unidos. Recomiendo Lets Do It y los duetos con Louis Armstrong, tales como: Cheek to cheek, Dream a Little Dream of Me, Tenderly, etc.
Canción recomendada de la semana: I Can’t Give You Anything but Love (No puedo darte nada más que amor), con Ella Fitzgerald. A los especialistas les encanta discutir sobre la autoría de este célebre tema, pues su origen sigue siendo incierto. Se dice que la compuso Fats Waller, gran pianista de swing, que en 1929 le contó a un periodista que había mal vendido una composición que se había convertido en todo un éxito. Años después Andy Razaf, afamado letrista que había trabajado con Waller, abrió el interrogante en torno al robo de la canción. En el lecho de su muerte, una amiga íntima le pidió que tararease su letra favorita de cuantas había escrito, a lo que Razaf contestó entonando I Can’t Give You Anything but Love.
Sea como fuere, la canción se convirtió en una de las más escuchadas de la era del swing. Pero sin duda la versión más célebre vendría a cargo de la voz de Ella Fitzgerald que la tocaría toda su vida. En 1974, tras décadas dándole vida sobre los escenarios, la Reina del jazz sorprendió a todo el mundo con una versión junto con el trompetista Clark Terry, que luego se incluyó en el álbum Fine and Mellow. Hoy, es considerada una de las mejores canciones de la historia del jazz.
Por hoy es todo. Pues me voy… jesusmesparzaf1962@gmail.com
Posdata: No se aceptan críticas, porque ¿saben ustedes cual es la diferencia entre una crítica positiva y la negativa? Pues, la positiva es toda la que yo hago y, la negativa es… ¡toda aquella que me hacen a mí!
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El empoderamiento de las mujeres: uno de los objetivos claves en este 8M
Redacción por: Psicóloga Violeta Gutiérrez, 05 de marzo de 2026
Este 8 de marzo (8M), Día Internacional de la Mujer, es una jornada de lucha y reflexión, no de celebración. Se busca visibilizar y exigir la equidad de género real, erradicar la violencia machista, feminicidios y brechas salariales, así como garantizar derechos laborales, económicos, reproductivos y de seguridad para todas las mujeres.
Principales objetivos del 8M:
El empoderamiento es un proceso mediante el cual individuos o grupos adquieren la capacidad y los medios para tomar decisiones autónomas y ejercer control sobre sus propias vidas. Este concepto se popularizó en los años 60, especialmente en el movimiento afroamericano y en la teoría de Paulo Freire, que enfatizaba el desarrollo de la conciencia crítica. En el contexto de los movimientos de mujeres, el empoderamiento de la mujer se refiere tanto a la toma de poder individual, fortaleciendo la autoestima y la capacidad de elección, como al poder colectivo para cambiar las relaciones de género en diversas esferas.
Conseguir la igualdad de género requiere un enfoque multifacético que aborde tanto el empoderamiento individual como el colectivo. A nivel individual, se trata de fomentar la autoconfianza, la independencia económica y la capacidad de tomar decisiones. A nivel colectivo, es crucial transformar las estructuras económicas, políticas, jurídicas y socioculturales que perpetúan la desigualdad. La educación, las políticas de igualdad de género en el trabajo y la participación activa en procesos de toma de decisiones son esenciales para avanzar hacia una sociedad más justa.
El empoderamiento de la mujer es fundamental para alcanzar la igualdad, el desarrollo y la paz, como lo destacó la Declaración de Pekín en 1995. Empoderar a las mujeres significa no solo mejorar sus condiciones de vida individualmente, sino también impulsar cambios sociales profundos que beneficien a toda la comunidad. Cuando las mujeres tienen igualdad de acceso al poder y los recursos, toda la sociedad se beneficia de una mayor justicia social, económica y política.
Tipos de empoderamiento:
Los principios del empoderamiento giran en torno a la adquisición de poder y control sobre la propia vida y la capacidad de hacer elecciones. A continuación, se detallan algunos principios fundamentales:
Mujeres en liderazgo y STEM
El empoderamiento se refleja en la importancia de las mujeres en liderazgo, mujeres en STEM (Ciencia, Tecnología, Ingeniería y Matemáticas), y mujeres importantes en la historia. Han allanado el camino para la igualdad de género en el trabajo y han inspirado a nuevas generaciones de mujeres científicas y mujeres activistas.
El empoderamiento es un proceso esencial para que individuos y grupos adquieran autonomía y control sobre sus vidas. Fomenta la autoestima, la independencia económica y la capacidad de tomar decisiones, tanto a nivel individual como colectivo. Al transformar las estructuras que perpetúan la desigualdad, se promueve una sociedad más justa. El empoderamiento de la mujer es clave para el desarrollo social, económico y político, beneficiando a toda la comunidad y contribuyendo a una mayor justicia social y igualdad de género en el trabajo. A través de la educación, la sensibilización y el apoyo a las mujeres en liderazgo, podemos avanzar hacia un futuro donde todas las mujeres tengan las oportunidades y los recursos necesarios para prosperar.
MTF. Violeta Gutierrez Solís
Facebook: Psicóloga Violeta Gutiérrez
Instagram @psicologagutierrez

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¿Qué es la Enuresis y la Encopresis y por qué solo afecta a niños y niñas? Aquí te lo cuento
Redacción por: Psicóloga Violeta Gutiérrez, 26 de febrero del 2026
Los trastornos de eliminación enuresis (orina) y encopresis (heces fecales), son muy característicos de la infancia. Pueden tener causa orgánica o psicológica y, en los dos casos, tienen tratamiento. La terapia psicológica para la enuresis y encopresis comprende la enseñanza para lograr controlar los esfínteres, psicoterapia y diversas recomendaciones para los padres de su hijo afectado, poder afrontar la situación, encontrando soluciones. Las manifestaciones orgánicas están relacionadas con patologías genitourinarias: estructural, infecciosa y neurológica, así como uropatía obstructiva, espina bífida y cistitis.
La enuresis es el escape involuntario de la orina durante el transcurso de la noche; la incapacidad de poder retenerla durante el día se denomina incontinencia diurna. Consiste en la aparición de una emisión repetida de la orina en la cama o en la ropa, una vez superados los cuatro años de edad, tiempo en el que el niño debería haber adquirido la continencia urinaria. Para hablar de enuresis también tenemos que hablar de frecuencia: este tipo de incontinencia tiene que ser de dos episodios semanales al menos durante tres meses consecutivos. Hay dos ejemplos de enuresis: la primaria y la secundaria. La diferencia primordial entre ambas es que, en la enuresis primaria, el niño nunca ha llegado a conseguir el control de la orina, mientras que en el la secundaria sí que lo han conseguido, aunque durante un periodo corto de tiempo, unos pocos meses como mucho.
La encopresis, es la evacuación repetida de heces en cualquier lugar inadecuado que no sea el retrete, como en el suelo o la ropa. Y se produce por lo menos una vez a la semana durante tres meses seguidos. La edad a partir de la cual puede considerarse encopresis, son los cuatro años. Casi en un 70% de los casos, la enuresis no está diagnosticada. Por regla general, la enuresis es el trastorno de la eliminación más común, y está más investigado. Este trastorno ocurre por igual en menores de ambos sexos, sin embargo, la encopresis es más frecuente en niños. La enuresis nocturna afecta al 15% de los niños de cinco años. A un 3% de los niños de cuatro años se les escapan las heces una vez por semana y, a los siete años, la encopresis tiene una prevalencia del 2,3% en los niños y del 0,7% en las niñas. Se sabe que un tercio de los niños con encopresis sufre también enuresis nocturna, un 20% enuresis diurna y un 10% de las niñas padecen infecciones urinarias recurrentes.
La mayoría de los niños aprenden a controlar los esfínteres entre las edades de 2 y 4 años, y después, es normal que se presenten episodios de incontinencia en la etapa de entrenamiento. Deben ser los padres los que, poco a poco, vayan introduciendo al niño en la independencia de hacer sus necesidades de forma autónoma. Con el transcurso del tiempo, el niño se siente cada vez más seguro para adquirir el hábito hasta que se convierte en un acto aprendido.
En el caso de la enuresis, las causas que la originan pueden ser factores hereditarios, o sea, que alguno de los miembros de su familia también haya pasado por la misma situación, o bien, por factores emocionales, donde puede ser que el niño esté pasando por un estrés emocional derivado de un cambio o situación nueva, como el divorcio de los padres, un cambio de colegio o la llegada de un nuevo hermano. En el caso de la encopresis, la causa mayor es haber obligado al pequeño a contener sus heces cuando no estaba preparado para ello, por miedos particulares del niño, por problemas emocionales, por dolor al evacuar, o puede que sea por falta de intimidad y esto provoque que se reprima.
El trastorno enurético puede tener origen orgánico por afecciones urológicas, irritaciones o cistitis, pero también a que la capacidad funcional de la vejiga esté disminuida, lo que implica que los niños enuréticos necesiten ir más con más asiduidad al baño. Cuando un niño de más de cuatro años orina durante la noche y fuera del retrete, es importante acudir al pediatra para que descarte cualquiera de las causas orgánicas mencionadas. Una vez descartadas, si se determina que la enuresis tiene un origen psicológico, se hace necesario acudir a un profesional de la psicología.
Las causas psicológicas que están detrás de la enuresis pueden ser diversas: falta de aprendizaje del niño porque no se le ha enseñado de forma correcta, insensibilización de la piel a la humedad, favorecida o provocada por usar pañales hasta edades avanzadas, etc. También puede haber un interés del niño por conseguir una reacción de sus padres, para obtener algo, que por regla general es su atención. O problemas emocionales, como cambio de casa, de colegio, la separación de los padres o el nacimiento de un hermano pequeño; en conclusión, cualquier factor que altere el entorno del niño. Y detrás de las causas de la encopresis puede estar el estreñimiento: los niños retienen tanto las heces que la presión del colon vence al esfínter y se producen evacuaciones no deseadas.
Los niños ocultan que tienen problemas de continencia por miedo o vergüenza la reacción de sus padres. Para que los pequeños puedan superarlo, lo primero es no mostrarse enfadado con la situación y hacerles conscientes del problema. El hecho de que el niño sepa por lo que está pasando ayudará a que el tratamiento sea más eficaz. Con la enuresis, se deberá reducir unas horas antes de ir a dormir la ingesta de líquidos, pero no evitarla, dado que la finalidad es que contenga la vejiga. Si también hubiese pérdidas por el día, se puede usar un horario miccional donde se establezca que se orine al menos 6 veces. Se puede elaborar un calendario miccional, donde aparezca las noches secas y las húmedas. Una visión progresiva puede ser un factor motivador en el tratamiento, y en el caso de que intervenga un terapeuta, que vea el avance. Los padres han de tomar una postura positiva con el niño para no ocasionarle emociones negativas que perjudiquen su situación. Tener una postura caótica o darle demasiada importancia a la situación, hará que el niño entre en tensión y no avance en su recuperación.
Para establecer un diagnóstico concreto, un pediatra debe determinarlo, realizar un estudio y descartar que estas etapas de pérdida se deban a problemas somáticos o fisiológicos. Una vez descartadas estas suposiciones, se puede afirmar que el pequeño, dependiendo de qué tipo de incontinencia se trate, pueda presentar alguno de estos trastornos.
Un tratamiento terapéutico va a ser siempre la mejor ayuda tanto para los padres como para el niño, estableciendo diálogo desde el respeto y la empatía, porque cada persona se desarrolla a un ritmo específico. Con tiempo, los pequeños pasarán esta fase. La ayuda psicológica es de vital importancia en estos casos.
MTF. Violeta Gutierrez Solís
Contacto: Facebook: Psicóloga Violeta Gutiérrez
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¿Cómo ser auténtico frente a la necesidad de ser aceptado? Aquí te lo cuento
Redacción: Psicóloga Violeta Gutiérrez, 19 febrero 2026
Vivimos en un mundo donde a menudo nos encontramos luchando por encajar en expectativas predefinidas y seguir patrones establecidos por la sociedad. Ser autentico implica vivir en congruencia con nuestros valores y creencias más profundos, resistiendo la tentación de comprometer nuestra esencia por el simple deseo de ser aceptados. La autenticidad no se trata de ser perfecto, sino de ser genuino y real en nuestras acciones y expresiones. Al enfrentarnos a nosotros mismos con honestidad, reconocemos nuestras fortalezas y debilidades, lo que nos brinda la oportunidad de aprender y evolucionar.
La autenticidad nos empuja a salir de nuestra zona de confort, enfrentar nuestros miedos y abrazar nuestro potencial completo. La sociedad a menudo valora la originalidad y la creatividad, y ser auténtico es la base de estas cualidades. Cuando nos permitimos ser verdaderamente quienes somos, liberamos nuestra creatividad y contribuimos con ideas únicas al mundo. Esta cualidad no solo beneficia a la persona individual, sino que enriquece a la sociedad al fomentar la diversidad de pensamiento y la innovación.
Ser auténtico puede ser un desafío en un mundo que a menudo premia la conformidad. La presión social y el miedo al rechazo pueden tentarnos a ocultar nuestra verdadera identidad. Sin embargo, es fundamental recordar que la autenticidad no solo es un regalo que nos damos a nosotros mismos, sino a los demás y al mundo en general. Cuando te gana la presión social, dejas de ser auténtico y cuando dejas de serlo, los demás serán escépticos con tu actuar desde ese momento y en adelante; por mencionar algunos casos: cuando militas en un partido político jurando que jamás lo abandonarás y al cabo del tiempo si cambias de bandera, o cuando haces algún negocio con la empresa que decías que no comulgabas con sus valores, o cuando traicionaste a un anterior aliado o amigo por buscar salir bien librado de cierta situación (egoísmo e inseguridad).
La autenticidad conduce al increíble viaje del autodescubrimiento. Es un viaje largo, una travesía en la que voy a transitar toda la vida. Recuerdo muy a menudo un profesor del colegio que me dijo en una agradable charla mientras duraba el patio que el mejor compañero de viaje que tendría y que me acompañaría seguro toda la vida sería yo misma. Esa sencilla frase me ha parecido siempre muy poderosa, me hizo pensar mucho entonces y lo recuerdo en muchas ocasiones. Conocerse a uno mismo, cuidarse y quererse como al mejor compañero/a de vida que tendremos jamás desde nuestro nacimiento hasta nuestro final.
Si de algo estoy convencida es que es maravilloso conocerse, aceptarse a uno mismo, querer nuestras luces y también nuestras sombras y querernos en nuestra totalidad. Por supuesto que es a veces molesto mirar a los ojos a los defectos y trabajar en nuestras áreas de mejora pero es bien gratificante superar retos y obstáculos y es increíble la sensación de conseguir lo que uno se propone. Aunque todavía es mejor es identificar las fortalezas, la esencia, tu naturalidad ya que como si de superpoderes se tratasen es increíble lo poderoso que se vuelve esa información para dirigir nuestra mirada.
¿Quién eres? Es una pregunta muy amplia. Para respondertepon fuera todas las etiquetas, los roles y sigue buscando más allá. En esa observación identifica tu cuerpo, tupersonalidad, los sentimientos, tus pensamientos y siguebuscando y mirando. conecto con TU paz interior, descubreel sentido y en ese lugar es dónde habita tu esencia.
La esencia nutre todo lo que hago ya que es mi motor. Lo visualizo como cuando hago un pastel y pongo primero una base de mantequilla que impregna todo el molde para luego poner el resto de ingredientes y contribuye sin duda al buen resultado de ese pastel. La esencia sería un poco como la mantequilla que siempre está ahí, nutre de autenticidad y me hace ser quien soy. El equilibrio entre autenticidad y consideración emerge como un pilar esencial para una salud integral en las relaciones interpersonales. En el entramado complejo de las relaciones humanas, la armonía entre autenticidad y consideración emerge como un pilar necesario para preservar la salud tanto individual como colectiva.
La Autenticidad, esa capacidad de ser fiel a uno mismo, de escuchar el diálogo interno y actuar en congruencia, se entrelaza con la consideración hacia los demás, el respeto por sus límites y necesidades. Cuando estas facetas están en equilibrio, se fomenta un ambiente de comprensión mutua y respeto, permitiendo el florecimiento de relaciones genuinas y nutritivas. Cuando la balanza se inclina hacia uno u otro extremo, se desatan consecuencias adversas. La falta de consideración hacia los demás puede erosionar relaciones, dejando a su paso heridas en la Autoestima y quebrantando la conexión emocional. La omisión de las propias necesidades en pro de complacer a todos puede conducir a un vacío interno, desviando el rumbo de la Salud Mental. La Autoestima emerge como el cimiento sobre el cual se erige la autenticidad y la consideración. Una autoestima saludable provee la estabilidad emocional necesaria para enfrentar los desafíos de la vida con integridad, tanto en la relación con uno mismo como en el trato con los demás. Cuando la autoestima se desequilibra, la autenticidad se tambalea y las relaciones se resienten.
La autenticidad, lejos de ser una mera virtud, se convierte en un pilar de salud integral. Fomenta la tranquilidad, la comprensión mutua y el respeto, y potencia la capacidad de amar, decidir y obrar con convicción. En contraposición, la falta de autenticidad puede derivar en relaciones afectadas por la incoherencia, el desgaste y la confusión. Un caso ilustrativo, un paciente relata que su pareja, cada vez que se enfada, le aplica la “ley del hielo”, sin dirigirle la palabra durante días. Esto lo desestabiliza a tal punto que le resulta imposible cumplir con sus obligaciones laborales. Se puede observar una serie de eventos que reflejan una desconexión entre el comportamiento (acción) y el sentimiento (esencia) de ambos miembros de la pareja. Es probable que a ambos les duela y entristezca estar enfadados por tantos días, pero ninguno se conecta con su ser interior (su esencia como persona) y actúa en coherencia con sus sentimientos (dolor y tristeza).
En conclusión, ser auténtico nos permite vivir una vida más plena y enriquecedora, donde nuestras acciones y decisiones reflejen verdaderamente quienes somos. En un mundo que a menudo nos insta a conformarnos, la autenticidad es un acto revolucionario. Para restablecer este equilibrio, se propone un enfoque basado en la Psicología Analítica Existencial y Logoterapia. Este aborda el presente del individuo, iluminando su ser interior y consolidando su persona.
MTF. Violeta Gutierrez Solís
Contacto: celular 6484694143
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