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De brujas, santos, espantos y  muertos

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Por Jesús M. Esparza Flores

Suena sombrío el título del artículo, no es así, bueno sí, un poco, ya que me hoy ocuparé de las fiestas de Halloween y, en el siguiente artículo de nuestro Dia de Muertos. Al día de hoy, la mezcla de fiestas, sustos, bromas y dulces, distan mucho de los antiguos orígenes de Halloween. Durante siglos, esta misteriosa noche ha experimentado muchos cambios derivados de la mezcla de las tradiciones y las culturas de los países occidentales, que hacen de la Noche de las Brujas una celebración muy especial y llena de tradiciones, que han ido transformándose, fruto de su historia, así lo concluye el National Geographic.

Los orígenes de Halloween se remontan a hace más de 3.000 años, según la Universidad de Oxford, cuando los pueblos celtas de Europa celebraban su año nuevo, llamado Samhain, en el que hoy consideramos el día 1 de noviembre. La víspera de este festival de la cosecha gaélico, Samhain (lo que nosotros conocemos como Halloween), se creía que los espíritus caminaban por la Tierra mientras viajaban al más allá, junto con otras criaturas, como hadas y demonios. Este ritual servía para despedir a Lugh, el dios del Sol, y dar la bienvenida a las noches cortas y frías que traía consigo el otoño.

Con datos del American Folklife Center de la Biblioteca del Congreso de los Estados Unidos, además de sacrificar animales a los dioses y reunirse alrededor de hogueras, los celtas llevaban disfraces (probablemente pieles de animales) para confundir a los espíritus, o quizá para evitar que los poseyeran.

También se cree que, con las máscaras o caras ennegrecidas que llevaban durante esta celebración, personificaban a los muertos, y muchas culturas permitían a los jóvenes vestirse de mujeres y viceversa, rompiendo así lo socialmente establecido.

En una forma primitiva de truco o trato, se cree que los celtas disfrazados de espíritus iban de casa en casa, haciendo tonterías a cambio de comida y bebida. Esta práctica podría proceder de la costumbre de dejar comida y bebida a las puertas de las casas, como ofrendas para los seres sobrenaturales.

Samhain se transformó cuando las autoridades cristianas se apropiaron de festividades paganas. Con la conquista del territorio celta por parte del Imperio romano, esta fiesta se mezcló con otras fiestas de origen romano, como la Fiesta de la Cosecha. En el siglo VII, el papa Bonifacio IV decretó el 1 de noviembre, día de Todos los Santos, para honrar en un único día a todos aquellos mártires que habían dado su vida por su fe.

Así, la noche anterior, la víspera del Samhain, continuó celebrándose con hogueras, disfraces y desfiles, pero comenzó a llamarse la “Víspera de Todos los Santos”, en inglés All Hallow´s Eve, que terminó derivando en Halloween. Las tradiciones de Halloween difieren en los diferentes puntos del mundo, pero de manera general se encuentran los famosos dulces de Halloween, el truco o trato, los disfraces fantasmagóricos, tallar calabazas, encender hogueras, hacer bromas, visitar atracciones embrujadas, contar historias de miedo o ver películas de terror.

Finalmente, la internacionalización de Halloween se produjo a finales de los 70`s y principios de los 80`s gracias al cine y a las series de televisión, cuando en 1979 se estrenó Halloween, dirigida por John Carpenter, una película ambientada en la víspera de Todos los Santos que supuso una referencia para el cine de terror.

 Frase recomendada de la semana: “La muerte es algo que no debemos temer porque, mientras somos, la muerte no es, y cuando la muerte es, nosotros no somos.” Antonio Machado

Cantante recomendado de la semana: Luciano Pavarotti (1935-2007), fue un tenor italiano. Dotado de una voz intensa en los agudos y rica en los medios, con un fraseo y timbre claros, Pavarotti es considerado uno los cantantes contemporáneos más famosos de las últimas décadas, tanto en el mundo del canto lírico como en otros géneros musicales, y acreditado como uno de los mejores exponentes de toda la historia. En sus más de 50 años de carrera, fue ampliamente conocido por sus conciertos televisados, destacando los conciertos benéficos Pavarotti & Friends, además de ser uno de Los Tres Tenores junto con los españoles Plácido Domingo y José Carreras. Su papel más representativo fue el de Rodolfo, de la ópera La bohème de Giacomo Puccini. Asimismo, se hizo acreedor de seis premios Grammy y un Grammy Legend Award, ​ además del Kennedy Center Honors en 20016​ y los más importantes honores en su país natal. Con más de 100 millones de discos vendidos en su carrera,​ se estima que es uno de los cantantes más exitosos de cualquier género musical, así como uno de los italianos más exitosos internacionalmente.

Canción recomendada de la semana:Nessun dorma” es un aria (uno de los elementos que forman parte de de la ópera, se interpreta directamente por una sola voz, sin la la orquesta) del acto final de la ópera Turandot, de Giacomo Puccini. Se traduce del italiano como: “Que nadie duerma”. Ambientada en la China milenaria, la ópera narra la historia de la cruel princesa Turandot quien, en venganza a una antepasada mancillada, decapita a sus pretendientes si no le responden tres adivinanzas. Un príncipe desconocido (Calaf) se postula respondiéndole los tres enigmas y desafiándola a que sea ella la que averigüe su nombre. Turandot ordena que nadie duerma en Pekín hasta que se sepa el nombre del atrevido pretendiente.

Según expertos, la versión de Luciano Pavarotti es la mejor interpretación hecha por cualquier artista y cantándola en su última actuación: al final de la ceremonia de apertura de los Juegos Olímpicos de Invierno de Turín 2006, donde recibió la mayor ovación de la noche.

Es imperdible la versión cantada por los tres tenores: Luciano Pavarotti, Plácido Domingo y José Carreras, es

imposible que no se erice la piel al escuchar esta, otra de las canciones más potentes de la historia musical.

Tuvimos la oportunidad de presenciar, lo que yo considero el espectáculo musical más impresionante jamás visto por mí, como es la ópera Turandot en el Met de Nueva York, bajo la producción de Franco Zeffirelli, con una escenografía, vestuario y actuaciones de primer nivel, no tengo palabras para describirla.

Metropolitan Opera anunció que comenzará a exhibir sus producciones a través de internet, de manera simultánea (conocido como simulcast) con su estreno en Cinépolis. También se puede adquirir el DVD.

Cuantos de nosotros y de nuestras familias, por alguna desgracia, por alguna enfermedad, por alguna circunstancia, por algún accidente o por algún grave problema hemos estado en esta misma situación: Nessun dorma, que nadie duerma…

Por hoy es todo. Pues me voy…

 

Posdata: No se aceptan críticas, porque ¿saben ustedes cual es la diferencia entre una crítica positiva y la negativa? Pues, la positiva es toda la que yo hago y, la negativa es… ¡toda aquella que me hacen a mí!

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El empoderamiento de las mujeres: uno de los objetivos claves en este 8M

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Imagen ilustrativa tomada de internet.

Redacción por: Psicóloga Violeta Gutiérrez, 05 de marzo de 2026

Este 8 de marzo (8M), Día Internacional de la Mujer, es una jornada de lucha y reflexión, no de celebración. Se busca visibilizar y exigir la equidad de género real, erradicar la violencia machista, feminicidios y brechas salariales, así como garantizar derechos laborales, económicos, reproductivos y de seguridad para todas las mujeres.

Principales objetivos del 8M:

Erradicación de la violencia: Protesta contra la violencia de género, física, psicológica, sexual y económica, incluyendo los feminicidios.
Igualdad sustantiva: Exigir igualdad de derechos y oportunidades en todos los ámbitos, superando las brechas legales, económicas y laborales.
Justicia y seguridad: Garantizar que los derechos de las mujeres se cumplan y cesen la impunidad.
Sororidad y visibilidad: Tomar las calles para mostrar la fuerza colectiva, recordar a las víctimas de la violencia y alzar la voz por la equidad.
Derechos reproductivos y de salud: Acceso al aborto legal y seguro, y atención integral a la salud.

El empoderamiento es un proceso mediante el cual individuos o grupos adquieren la capacidad y los medios para tomar decisiones autónomas y ejercer control sobre sus propias vidas. Este concepto se popularizó en los años 60, especialmente en el movimiento afroamericano y en la teoría de Paulo Freire, que enfatizaba el desarrollo de la conciencia crítica. En el contexto de los movimientos de mujeres, el empoderamiento de la mujer se refiere tanto a la toma de poder individual, fortaleciendo la autoestima y la capacidad de elección, como al poder colectivo para cambiar las relaciones de género en diversas esferas.

Conseguir la igualdad de género requiere un enfoque multifacético que aborde tanto el empoderamiento individual como el colectivo. A nivel individual, se trata de fomentar la autoconfianza, la independencia económica y la capacidad de tomar decisiones. A nivel colectivo, es crucial transformar las estructuras económicas, políticas, jurídicas y socioculturales que perpetúan la desigualdad. La educación, las políticas de igualdad de género en el trabajo y la participación activa en procesos de toma de decisiones son esenciales para avanzar hacia una sociedad más justa.

El empoderamiento de la mujer es fundamental para alcanzar la igualdad, el desarrollo y la paz, como lo destacó la Declaración de Pekín en 1995. Empoderar a las mujeres significa no solo mejorar sus condiciones de vida individualmente, sino también impulsar cambios sociales profundos que beneficien a toda la comunidad. Cuando las mujeres tienen igualdad de acceso al poder y los recursos, toda la sociedad se beneficia de una mayor justicia social, económica y política.

Tipos de empoderamiento:

Poder sobre: Relacionado con la dominación y subordinación. Es la capacidad de influir o controlar a otros.
Poder de: Se refiere a la capacidad de tomar decisiones y desarrollar soluciones creativas.
Poder con: Enfatiza la solidaridad y la capacidad de organizarse colectivamente para alcanzar objetivos comunes.
Poder interior: Se refiere a la autoestima, la confianza en uno mismo y la fuerza psicológica para actuar con autonomía.

Los principios del empoderamiento giran en torno a la adquisición de poder y control sobre la propia vida y la capacidad de hacer elecciones. A continuación, se detallan algunos principios fundamentales:

1. Autonomía: Fomentar la capacidad de actuar de forma independiente y tomar decisiones propias.
2. Confianza en sí mismo: Desarrollar una imagen positiva de uno mismo y creer en la propia capacidad para influir en su vida y en su entorno.
3. Solidaridad y organización colectiva: Unirse y organizarse para lograr objetivos comunes y defender derechos colectivos.
4. Transformación social: Cambiar las estructuras y las normas sociales que perpetúan la desigualdad y la subordinación.

Mujeres en liderazgo y STEM

El empoderamiento se refleja en la importancia de las mujeres en liderazgo, mujeres en STEM (Ciencia, Tecnología, Ingeniería y Matemáticas), y mujeres importantes en la historia. Han allanado el camino para la igualdad de género en el trabajo y han inspirado a nuevas generaciones de mujeres científicas y mujeres activistas.

El empoderamiento es un proceso esencial para que individuos y grupos adquieran autonomía y control sobre sus vidas. Fomenta la autoestima, la independencia económica y la capacidad de tomar decisiones, tanto a nivel individual como colectivo. Al transformar las estructuras que perpetúan la desigualdad, se promueve una sociedad más justa. El empoderamiento de la mujer es clave para el desarrollo social, económico y político, beneficiando a toda la comunidad y contribuyendo a una mayor justicia social y igualdad de género en el trabajo. A través de la educación, la sensibilización y el apoyo a las mujeres en liderazgo, podemos avanzar hacia un futuro donde todas las mujeres tengan las oportunidades y los recursos necesarios para prosperar.

MTF. Violeta Gutierrez Solís

Facebook: Psicóloga Violeta Gutiérrez

 Instagram @psicologagutierrez

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¿Qué es la Enuresis y la Encopresis y por qué solo afecta a niños y niñas? Aquí te lo cuento

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Redacción por: Psicóloga Violeta Gutiérrez, 26 de febrero del 2026

Los trastornos de eliminación enuresis (orina) y encopresis (heces fecales), son muy característicos de la infancia. Pueden tener causa orgánica o psicológica y, en los dos casos, tienen tratamiento. La terapia psicológica para la enuresis y encopresis comprende la enseñanza para lograr controlar los esfínteres, psicoterapia y diversas recomendaciones para los padres de su hijo afectado, poder afrontar la situación, encontrando soluciones. Las manifestaciones orgánicas están relacionadas con patologías genitourinarias: estructural, infecciosa y neurológica, así como uropatía obstructiva, espina bífida y cistitis.

La enuresis es el escape involuntario de la orina durante el transcurso de la noche; la incapacidad de poder retenerla durante el día se denomina incontinencia diurna. Consiste en la aparición de una emisión repetida de la orina en la cama o en la ropa, una vez superados los cuatro años de edad, tiempo en el que el niño debería haber adquirido la continencia urinaria. Para hablar de enuresis también tenemos que hablar de frecuencia: este tipo de incontinencia tiene que ser de dos episodios semanales al menos durante tres meses consecutivos. Hay dos ejemplos de enuresis: la primaria y la secundaria. La diferencia primordial entre ambas es que, en la enuresis primaria, el niño nunca ha llegado a conseguir el control de la orina, mientras que en el la secundaria sí que lo han conseguido, aunque durante un periodo corto de tiempo, unos pocos meses como mucho.

La encopresis, es la evacuación repetida de heces en cualquier lugar inadecuado que no sea el retrete, como en el suelo o la ropa. Y se produce por lo menos una vez a la semana durante tres meses seguidos. La edad a partir de la cual puede considerarse encopresis, son los cuatro años. Casi en un 70% de los casos, la enuresis no está diagnosticada. Por regla general, la enuresis es el trastorno de la eliminación más común, y está más investigado. Este trastorno ocurre por igual en menores de ambos sexos, sin embargo, la encopresis es más frecuente en niños. La enuresis nocturna afecta al 15% de los niños de cinco años. A un 3% de los niños de cuatro años se les escapan las heces una vez por semana y, a los siete años, la encopresis tiene una prevalencia del 2,3% en los niños y del 0,7% en las niñas. Se sabe que un tercio de los niños con encopresis sufre también enuresis nocturna, un 20% enuresis diurna y un 10% de las niñas padecen infecciones urinarias recurrentes.

La mayoría de los niños aprenden a controlar los esfínteres entre las edades de 2 y 4 años, y después, es normal que se presenten episodios de incontinencia en la etapa de entrenamiento. Deben ser los padres los que, poco a poco, vayan introduciendo al niño en la independencia de hacer sus necesidades de forma autónoma. Con el transcurso del tiempo, el niño se siente cada vez más seguro para adquirir el hábito hasta que se convierte en un acto aprendido.

En el caso de la enuresis, las causas que la originan pueden ser factores hereditarios, o sea, que alguno de los miembros de su familia también haya pasado por la misma situación, o bien, por factores emocionales, donde puede ser que el niño esté pasando por un estrés emocional derivado de un cambio o situación nueva, como el divorcio de los padres, un cambio de colegio o la llegada de un nuevo hermano. En el caso de la encopresis, la causa mayor es haber obligado al pequeño a contener sus heces cuando no estaba preparado para ello, por miedos particulares del niño, por problemas emocionales, por dolor al evacuar, o puede que sea por falta de intimidad y esto provoque que se reprima.

El trastorno enurético puede tener origen orgánico por afecciones urológicas, irritaciones o cistitis, pero también a que la capacidad funcional de la vejiga esté disminuida, lo que implica que los niños enuréticos necesiten ir más con más asiduidad al baño. Cuando un niño de más de cuatro años orina durante la noche y fuera del retrete, es importante acudir al pediatra para que descarte cualquiera de las causas orgánicas mencionadas. Una vez descartadas, si se determina que la enuresis tiene un origen psicológico, se hace necesario acudir a un profesional de la psicología.

Las causas psicológicas que están detrás de la enuresis pueden ser diversas: falta de aprendizaje del niño porque no se le ha enseñado de forma correcta, insensibilización de la piel a la humedad, favorecida o provocada por usar pañales hasta edades avanzadas, etc. También puede haber un interés del niño por conseguir una reacción de sus padres, para obtener algo, que por regla general es su atención. O problemas emocionales, como cambio de casa, de colegio, la separación de los padres o el nacimiento de un hermano pequeño; en conclusión, cualquier factor que altere el entorno del niño. Y detrás de las causas de la encopresis puede estar el estreñimiento: los niños retienen tanto las heces que la presión del colon vence al esfínter y se producen evacuaciones no deseadas.

Los niños ocultan que tienen problemas de continencia por miedo o vergüenza la reacción de sus padres. Para que los pequeños puedan superarlo, lo primero es no mostrarse enfadado con la situación y hacerles conscientes del problema. El hecho de que el niño sepa por lo que está pasando ayudará a que el tratamiento sea más eficaz. Con la enuresis, se deberá reducir unas horas antes de ir a dormir la ingesta de líquidos, pero no evitarla, dado que la finalidad es que contenga la vejiga. Si también hubiese pérdidas por el día, se puede usar un horario miccional donde se establezca que se orine al menos 6 veces. Se puede elaborar un calendario miccional, donde aparezca las noches secas y las húmedas. Una visión progresiva puede ser un factor motivador en el tratamiento, y en el caso de que intervenga un terapeuta, que vea el avance. Los padres han de tomar una postura positiva con el niño para no ocasionarle emociones negativas que perjudiquen su situación. Tener una postura caótica o darle demasiada importancia a la situación, hará que el niño entre en tensión y no avance en su recuperación.

Para establecer un diagnóstico concreto, un pediatra debe determinarlo, realizar un estudio y descartar que estas etapas de pérdida se deban a problemas somáticos o fisiológicos. Una vez descartadas estas suposiciones, se puede afirmar que el pequeño, dependiendo de qué tipo de incontinencia se trate, pueda presentar alguno de estos trastornos.

Un tratamiento terapéutico va a ser siempre la mejor ayuda tanto para los padres como para el niño, estableciendo diálogo desde el respeto y la empatía, porque cada persona se desarrolla a un ritmo específico. Con tiempo, los pequeños pasarán esta fase. La ayuda psicológica es de vital importancia en estos casos.

 

MTF. Violeta Gutierrez Solís

Contacto:  Facebook: Psicóloga Violeta Gutiérrez

 Instagram @psicologagutierrez

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¿Cómo ser auténtico frente a la necesidad de ser aceptado? Aquí te lo cuento

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Redacción: Psicóloga Violeta Gutiérrez, 19 febrero 2026                  

Vivimos en un mundo donde a menudo nos encontramos luchando por encajar en expectativas predefinidas y seguir patrones establecidos por la sociedad. Ser autentico implica vivir en congruencia con nuestros valores y creencias más profundos, resistiendo la tentación de comprometer nuestra esencia por el simple deseo de ser aceptados. La autenticidad no se trata de ser perfecto, sino de ser genuino y real en nuestras acciones y expresiones. Al enfrentarnos a nosotros mismos con honestidad, reconocemos nuestras fortalezas y debilidades, lo que nos brinda la oportunidad de aprender y evolucionar.

La autenticidad nos empuja a salir de nuestra zona de confort, enfrentar nuestros miedos y abrazar nuestro potencial completo. La sociedad a menudo valora la originalidad y la creatividad, y ser auténtico es la base de estas cualidades. Cuando nos permitimos ser verdaderamente quienes somos, liberamos nuestra creatividad y contribuimos con ideas únicas al mundo. Esta cualidad no solo beneficia a la persona individual, sino que enriquece a la sociedad al fomentar la diversidad de pensamiento y la innovación.

Ser auténtico puede ser un desafío en un mundo que a menudo premia la conformidad. La presión social y el miedo al rechazo pueden tentarnos a ocultar nuestra verdadera identidad. Sin embargo, es fundamental recordar que la autenticidad no solo es un regalo que nos damos a nosotros mismos, sino a los demás y al mundo en general. Cuando te gana la presión social, dejas de ser auténtico y cuando dejas de serlo, los demás serán escépticos con tu actuar desde ese momento y en adelante; por mencionar algunos casos: cuando militas en un partido político jurando que jamás lo abandonarás y al cabo del tiempo si cambias de bandera, o cuando haces algún negocio con la empresa que decías que no comulgabas con sus valores, o cuando traicionaste a un anterior aliado o amigo por buscar salir bien librado de cierta situación (egoísmo e inseguridad).

La autenticidad conduce al increíble viaje del autodescubrimiento. Es un viaje largo, una travesía en la que voy a transitar toda la vida. Recuerdo muy a menudo un profesor del colegio que me dijo en una agradable charla mientras duraba el patio que el mejor compañero de viaje que tendría y que me acompañaría seguro toda la vida sería yo misma. Esa sencilla frase me ha parecido siempre muy poderosa, me hizo pensar mucho entonces y lo recuerdo en muchas ocasiones. Conocerse a uno mismo, cuidarse y quererse como al mejor compañero/a de vida que tendremos jamás desde nuestro nacimiento hasta nuestro final.

Si de algo estoy convencida es que es maravilloso conocerse, aceptarse a uno mismo, querer nuestras luces y también nuestras sombras y querernos en nuestra totalidad. Por supuesto que es a veces molesto mirar a los ojos a los defectos y trabajar en nuestras áreas de mejora pero es bien gratificante superar retos y obstáculos y es increíble la sensación de conseguir lo que uno se propone. Aunque todavía es mejor es identificar las fortalezas, la esencia, tu naturalidad ya que como si de superpoderes se tratasen es increíble lo poderoso que se vuelve esa información para dirigir nuestra mirada.

¿Quién eres? Es una pregunta muy amplia. Para respondertepon fuera todas las etiquetas, los roles y sigue buscando más allá. En esa observación identifica tu cuerpo, tupersonalidad, los sentimientos, tus pensamientos y siguebuscando y mirando. conecto con TU paz interior, descubreel sentido y en ese lugar es dónde habita tu esencia.

La esencia nutre todo lo que hago ya que es mi motor. Lo visualizo como cuando hago un pastel y pongo primero una base de mantequilla que impregna todo el molde para luego poner el resto de ingredientes y contribuye sin duda al buen resultado de ese pastel. La esencia sería un poco como la mantequilla que siempre está ahí, nutre de autenticidad y me hace ser quien soy. El equilibrio entre autenticidad y consideración emerge como un pilar esencial para una salud integral en las relaciones interpersonales. En el entramado complejo de las relaciones humanas, la armonía entre autenticidad y consideración emerge como un pilar necesario para preservar la salud tanto individual como colectiva.

La Autenticidad, esa capacidad de ser fiel a uno mismo, de escuchar el diálogo interno y actuar en congruencia, se entrelaza con la consideración hacia los demás, el respeto por sus límites y necesidades. Cuando estas facetas están en equilibrio, se fomenta un ambiente de comprensión mutua y respeto, permitiendo el florecimiento de relaciones genuinas y nutritivas. Cuando la balanza se inclina hacia uno u otro extremo, se desatan consecuencias adversas. La falta de consideración hacia los demás puede erosionar relaciones, dejando a su paso heridas en la Autoestima y quebrantando la conexión emocional. La omisión de las propias necesidades en pro de complacer a todos puede conducir a un vacío interno, desviando el rumbo de la Salud Mental. La Autoestima emerge como el cimiento sobre el cual se erige la autenticidad y la consideración. Una autoestima saludable provee la estabilidad emocional necesaria para enfrentar los desafíos de la vida con integridad, tanto en la relación con uno mismo como en el trato con los demás. Cuando la autoestima se desequilibra, la autenticidad se tambalea y las relaciones se resienten.

La autenticidad, lejos de ser una mera virtud, se convierte en un pilar de salud integral. Fomenta la tranquilidad, la comprensión mutua y el respeto, y potencia la capacidad de amar, decidir y obrar con convicción. En contraposición, la falta de autenticidad puede derivar en relaciones afectadas por la incoherencia, el desgaste y la confusión. Un caso ilustrativo, un paciente relata que su pareja, cada vez que se enfada, le aplica la “ley del hielo”, sin dirigirle la palabra durante días. Esto lo desestabiliza a tal punto que le resulta imposible cumplir con sus obligaciones laborales. Se puede observar una serie de eventos que reflejan una desconexión entre el comportamiento (acción) y el sentimiento (esencia) de ambos miembros de la pareja. Es probable que a ambos les duela y entristezca estar enfadados por tantos días, pero ninguno se conecta con su ser interior (su esencia como persona) y actúa en coherencia con sus sentimientos (dolor y tristeza).

En conclusión, ser auténtico nos permite vivir una vida más plena y enriquecedora, donde nuestras acciones y decisiones reflejen verdaderamente quienes somos. En un mundo que a menudo nos insta a conformarnos, la autenticidad es un acto revolucionario. Para restablecer este equilibrio, se propone un enfoque basado en la Psicología Analítica Existencial y Logoterapia. Este aborda el presente del individuo, iluminando su ser interior y consolidando su persona.

 

MTF. Violeta Gutierrez Solís

Contacto: celular 6484694143

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